2)第七百九十九章 仙道所居_剑颂
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  呢?”

  程知远回答:“姑射神人,并不是南华真君,素王没有那么强大,但也没有你们想象中那么弱小,作为与玄圣奈何相对应的存在,与人间一切青史同驻,素王从来不是一个人,他是轮转的,创造历史的人,就会成为素王。”

  “夏的时候是大禹,周的时候是庄子,商代也有人,尧舜的时期也有人,再向前,一直都有一位素王,但这位素王的出现,并不早于伏羲氏。”

  壶公眼神恍惚:“到...三皇的时代为止吗。”

  那可真是一个久远的时代啊,而三皇之前的时代呢?

  “在伏羲推动岁月之前,是存在众生的,那些虚幻的众生中,也有一个人是真实的,那是古帝狶韦,自古往之事,列在伏羲,维斗,日月等众神圣之前。”

  “伏羲推动最初的岁月,维斗铺开古老的道标,日月照耀着过去的景色,是狶韦的思考,让他们这些古代的神圣诞生出意志的。”

  “而...或许,最早的一位无名的素王,只是伏羲身边书写史书的小首领而已....是他成就了青史,不过在万事万物变成真实之后,青史亦成就了他。”

  众仙人开始茫然了。

  那他们呢,仙道呢?

  但大可不必这样了。

  齐物论没有什么犹豫,他要去山的彼方,即使死在姑射山下,那也至少曾经看到过,而连齐物论都不愿意重头再去修持,其他众仙,几乎都宁愿前往姑射山而不留在此世间。

  “那便是仙道居住的地方了,是五云乡,是列姑射,是蓬莱境,是栖霞天。”

  “这里是无何有之乡,是梦所变化的地方,是既存在又不存在的地方....”

  程知远的话落下,诸仙人中,惠子的目光一直看着程知远,似是在出神忘我,但程知远知道他什么意思。

  我们这些天上的仙人去彼方,那人间的仙人们呢,我们不能取他们的七情来补自身,你阻止我们对他们进行清算,他们莫非就都愿意从头再去修持?

  是啊,人间的仙人们也是必然不愿意的,但他们还没有如你们一般绝情弃性,所以他们既然连飞升都不愿意,那又怎么愿意离开这片故土人间呢?

  程知远看向惠子,笑着摇了摇头,而看到这个笑容,惠子也算是真正回过神来。

  笑了....

  七情已复,虽然大家已经明白,但真正看到这位夫子重新笑了出来,还是让众人心神中升起动摇与悲怆。

  欧冶子没有走,这位剑祖留在人间,七情消弭之后,心与精神都会化作石头与尘埃,至此达到另外一种意义上的“太上忘情”。

  有心的时候,他不敢挥剑,所以在无心的时候,挥剑起来。

  往世神被程知远摘出,那道虚幻的影子发出了自己的声音,程知远只听过它自己说过寥寥几次的话,几乎都要忘却了。

  自己还欠它四条命,事实上借去的命远不止四条,但是过程之中已经还了几次,譬如天平经脱手,就属于一次必然成功的事件,因为还命而导致气运流失。

  “四条命,四次险境...我知道了。”

  往世神的话,让程知远明白了,这不是无的放矢,四次险境是会到来的。

  往世神说完,就站在程知远身边,那是一道极其虚淡的影子,如果不仔细看几乎看不到。

  阴阳转动,来世神的眼睛似乎要和往世神合一,长平的天空上传递出隆隆的震荡声,天门就在那只眼睛的前面,仿佛是璀璨的金色瞳孔。

  而随着镇压天穹的真正天仙们前去姑射山后,似乎天上的道尊们也已经按耐不住,又或者是出于其他的什么原因。

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